最近我在看一本关于佛教的书，书名叫《八万四千问》，作者是宗萨蒋扬钦哲仁波切。
这本书，是宗萨（名字太长，就简称宗萨了，没有不尊重大师的意思）回答了很多佛教徒问的问题。
我必须承认，这本书里的大部分内容，我看不懂。因为我对佛教和佛经一无所知，书里讲的大部分概念，我从来也没听说过。
我只是带着对佛教的好奇心在看这本书。
这是我看的宗萨写的第2本书，另外一本《正见》，就很容易读，对佛教一窍不通的人也可以看得懂。
作者宗萨是个很有意思的人，他是个藏传佛教的高僧，也是个作家，演讲家，甚至电影导演。这里就不展开说了，有兴趣的人可以去了解一下他的背景。
今天主要看到这本书里以下这段话，觉得有点感触，所以想来写一写。
“我见过以不沉迷娱乐为傲的人，他们充满了傲慢与优越感；我也遇见过让自己的生命在看电视和读小说中消逝的人，但他们善良，慷慨，并且始终为没有实修而感到愧疚。相较之下，我几乎是更喜欢第二种人。”
我看了以后，心里一惊。
第一种人好像就是在说我嘛？
我一向是以自己平时不沉迷于手机，或是刷短视频为荣的；然后也经常觉得自己喜欢看书，就高人一等，不能说我自己是“充满了傲慢与优越感”吧，但我似乎多多少少，对这个事情是有点自鸣得意的。
而且坦白说，我心里是比较看不起喜欢刷短视频的人的，认为那些人都是自控力非常差，被手机控制，而且往往喜欢一些内容比较低俗的东西的人。
但是看到上面这段话，对我是个当头棒喝。
喜欢读书的人，一定就比喜欢在手机上刷短视频的人，更高级吗？
如果不是的话，我又有什么资格去鄙视刷短视频的人呢？
喜欢刷短视频的人，从更大的人生维度上来说，很有可能是一个比我更善良，更高尚的，更伟大的人。
从这个事情，其实可以扩展到任何其他的事情。
一个人在某些方面可能比较厉害，但这不代表什么。学识渊博的大学教授可能在道德上是个禽兽，成功的商业大佬可能是个家暴狂，etc。
反过来，一个在世俗意义上不太成功的人，可能是个很好的人。明白我的意思就行，我就不举例子了。
所以，佛教说：众生平等。
是很有道理的，不管是谁，众生平等，不但包括人，而且包括所有生命。
佛教里对平等心是这样说的：
平等心是指不以分别心对待众生，即不因为某些众生的外表、种类、能力或行为而给予不同的待遇。在修行中，佛教徒被鼓励修习平等心，以消除对众生的偏见和执着。这种平等心是“众生平等”思想的实际表现，通过不断实践，修行者能够达到无分别的慈悲和智慧境界。
我今后要提醒自己，对任何人，任何事物，都保持平等心，不抱偏见和执念。
当然，这个很难做到，但是至少可以明白这个道理，并且在日常生活中努力去尝试。
我要告诉自己：我什么也不是，我什么也不懂，我并不比任何人高尚伟大，也不比任何人低微渺小。
我不过是茫茫宇宙中芸芸众生的一员而已，跟所有其他生命一样。